罗汉有住胎之昏,菩萨有隔阴之迷

0
(0)

罗汉有住胎之昏,菩萨有隔阴之迷

节选自 《佛说阿弥陀经浅释》

我们人修道,其他的法门都是有一种不安全的情形,也就因为没有人保险。

好像你持咒,持了几年咒,觉得没有什么成就,就停止了,不持了,这就向后退了。

或者你念经,念了几年,觉得也没有什么好处,于是乎就不念了,退了。

或者今生你不退,等到来生又退了。

今生你念经也很精进,念咒也很精进的,可是你没有修行成,到来生,来生就不精进了,就休息下来。

为什么呢?因为“罗汉有住胎之昏,菩萨有隔阴之迷。”

不要说你是一个凡夫,就是证到罗汉,你再一入胎,也就把你所有的神通都忘了。

菩萨有隔阴之迷,他一经过这个胎,一投胎之后,他也就迷了。

若遇着善知识,能指点你怎么样修行,这还可以得到觉悟;

若遇不着善知识,今生退堕,来生更退堕,就不容易再发这菩提心,所以这很容易就退堕了。

可是你往生到西方极乐世界去呢,就没有退了,只有向前精进而没有退了,能得到这个四不退。

四不退,第一就是「位不退」,第二是「行不退」,第三是「念不退」,第四是「究竟不退」。

“位不退”:你生到西方极乐世界,就得到这个佛位。你到那儿莲华化生,等那华开了,就见佛闻法,悟无生法忍,不会再堕落了。这叫位不退。

“行不退”:方才讲的一般人修行,今生修行精进,来生又懒惰了,不精进了,这叫修行没有长远心。

等你生到极乐世界,那个地方没有三恶道苦,迦陵频伽、共命之鸟都在那儿说法呢,都是帮助着阿弥陀佛说法。

所以生到极乐世界,修行的行也就不会再懒惰了,总是向前精进,勇猛精进。

“念不退”:好像我们人在娑婆世界修行,今天想要往前精进,生出精进的这一念。精进了一个时期,觉得精进很辛苦,没有休息那么自在,于是乎就不精进了,生出这个懒惰的念头来了。这个念就退了,行虽然没有退,念已经退了。在这短短几十年的过程中,退堕的心比精进的心就多得不得了!

这个念就不容易不退 。你等生到西方极乐世界,昼夜六时都是在那儿说法,你不会有退堕菩提心的这种情形。

“究竟不退”:生到极乐世界,得到莲华化生,任何的时候也不会再退了──不退落到凡夫,不退到二乘,也不退落到菩萨。

一生到极乐世界,就得到这四不退。

这篇文章有用吗?

点击星号为它评分!

平均评分 0 / 5. 投票数: 0

到目前为止还没有投票!成为第一位评论此文章。

【汇旺担保】供灯千篇文六十:压岁钱供灯

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每 Read more

三级修学给我生命带来的改变

不知不觉,在书院修学已四年多了。回想这四 Read more

女人一生的课程(写给女人)

选择伴侣不仅是选择一个人,更是选择一种生 Read more

如何修清净心?

如何修清净心?就是念佛,心里头只有阿弥陀 Read more